Nafn biblíunnar að gefa ekki barnabarnið þitt

 
Anonim

Jennifer Mugrage

meira

Hafa samband Höfundur

Nöfn með slæmum samtökum

Já, þeir eru kynþokkafullir, þeir eru framandi og þeir koma frá Biblíunni. En áður en þú gefur dóttur þinni einn af þessum nöfnum skaltu skoða nánar hvernig sögur kvenna fóru.

Eve

Á sumum vegu líkar ég mjög við nafnið Eva. Það er fallegt, einfalt, kvenlegt og þegar í stað þekkjanlegt.

Uppspretta okkar fyrir Eva og söguna hennar er bók Móse, kafla 2 til 5. Vitanlega er aðeins gefið hluti af sögunni. Stærsta krafa Eva við frægð hefur verið að hún át ávöxtinn og steypti heiminn í myrkrinu. En það hefur einnig verið bent á (þar með talið af kristnum kennurum) að hún gerði þetta ekki allt sjálfir. Eiginmaður hennar Adam "var með henni" (1. Mósebók 3: 6) og gerði greinilega ekkert til að stöðva freistingarferlið. Eða var val hennar ólíkt því sem einhver okkar hefði líklega gert. Og gefa Eva henni, eftir að hræðileg dagur í garðinum, hélt hún og Adam áfram að finna siðmenningu. Hún varð móðir allra okkar.

Svo fallið er ekki helsta ástæðan til að koma í veg fyrir nafnið Eve fyrir dóttur þína. Helsta ástæðan er sú að þegar fólk heyrir nafnið munu þau strax sýna konu (hugsanlega dóttur þína) nakinn.

Dinah

Dinah (DEE-nah), eini dóttir Jakobsins, sem við erum sagt frá, var ruttur (hugsanlega nauðgað, hugsanlega tækt) af höfðingja í einum byggðanna, þar sem fjölskyldan hennar var dvöl. Prinsinn bauð að giftast henni í góðri trú og bauð stóran brúðarverð. Bræður hennar gerðu sér grein fyrir, en lentu prinsinn og endaði að slátra honum og öllum körlum í borginni hans. Þú getur lesið öll gory smáatriði í 34. kafla í Genesis. Þeir sækja Dinah, og þá fellur hún út úr sögunni.

Sagan Dinah er haldin í rituðu skáldsögunni, The Red Tent, sem felur í sér mikla rannsóknir á fornri nálægu austri og sem endilega gerir mikið af útreikningum, sumir þeirra í samræmi við Genesis, sumir sem greinilega þola það.

Þó Dinah sé hugsanlega aðdáunarvert, er örlög hennar, eins og lýst er í Genesis, ruglingslegt, truflandi og ambivalent. Vissulega var hún bölvaður með stoltum og ofbeldisfullum bræðrum (eins og bróðir hennar Joseph). Hin vandamálið með þessu nafni er að það mun nánast örugglega verða áberandi DIE-nah, og mun minna fólk á lagið "Dinah, verður þú ekki að blása hornið þitt."

Rahab

Það eru tvö notkunarheiti Rahab í Biblíunni. Einn er ljóðræn nafn Egyptalands. Í þessari notkun kemur Rahab oft fram í spádómsbókum Biblíunnar, þar sem það er venjulega fordæmt sem annaðhvort óvinur Ísraels, eða eins og öflugur verndari, sem Ísraelsmenn gætu freistst til að leita (til einskis) til verndar .

Hin Rahab er meira áhugavert. Hún var raunveruleg kona og sagan hennar er að finna í kafla 2 í Jósúa. Í þessum kafla sendir Jósúa tvo njósnara til að skoða Jeríkóborg, sem er víggirt með megalítískri vegg. "Þeir fóru og komu inn í hirðmanninn, sem heitir Rahab og var þar."

Rahab reynist vera mjög kunnátta kona. Hún hefur heyrt um framfarir Ísraels um landið og átta sig á því að þeir munu loksins sigra Jeríkó vegna Guðs síns. Hún felur í sér njósnarana, nær til þeirra með embættismönnum borgarinnar og gefur þeim sérstakar leiðbeiningar um hvernig á að komast aftur yfir ánni og ekki lækkað um borgarmúrinn með reipi í nótt. (Hefur Rahab verið að njósna áður? Kannski.) Hún útdregir einnig hátíðlegt loforð frá þeim sem hvorki hún né einhver í fjölskyldu sinni verði drepinn þegar borgin er tekin, svo lengi sem þau eru áfram í húsi hennar.

Augljóslega, Rahab giftist síðar Ísraelsmanna vegna þess að hún sýnir síðar í fjölskyldulínu Krists (Matteus 1: 5). Svo sagan hennar er ein af ótrúlegum viðsnúningi. En ég mæli enn ekki með þessu nafni fyrir dóttur þína, því að einhver sem þekkir söguna mun þekkja hana sem "Rahab vændiskona."

Jael

Femínist táknið Jael (JAY-EL) birtist í 4. kafla dómara, þar sem hún drepur kanaíta almenna Sísera eftir spádómara Debóra spáir að "Drottinn mun afhenda Sísera konu."

Jael er í raun nokkuð ótrúlegt kona. Hún er greinilega skynsamleg, hugrakkur og snjalla. En það eru tvær ástæður fyrir því að gefa nafninu ekki til dóttur þinnar. Í fyrsta lagi mun nafn hennar óhjákvæmilega verða áberandi sem "fangelsi". Í öðru lagi lét Jael drepa hið illa almenna með því að bíða þar til hann var sofandi … og keyrði síðan tjaldpenn í gegnum höfuðið. Ekki mynd sem einhver vill í höfðinu lengur en það tekur að lesa það.

Delilah

Nei, ég ætla ekki að segja þér að Delilah (sem er að finna í dönskum kafla 16) var óguðlegur, blekkjandi tælandi. Það kann að hafa verið satt … erfitt að segja frá sögunni.

Super-b>

Það er hugsanlegt að Filistar höfðingjar ógnuðu Delíla ef hún vann ekki með þeim. Aðeins tveir kaflar áður, Filistar hafa ógnað konu Samsonar: "Haltu manninum þínum að því að útskýra gátu fyrir okkur, eða við munum brenna þig og heimili föður þíns til dauða." Þótt hún hafi fundið út svarið við gátu, síðar þegar hlutirnir urðu slæmir á milli hennar og Samson, myrtu þeir hana og föður hennar engu að síður. Samson var hættulegur maður að vera í kringum, og það var ógæfu Delilah að hafa tekið þátt í honum.

Jesebel

Nafnið Jesebel, svipað og nafnið Júdas, hefur komið til að segja frá svikum. En betri merking væri misnotkun valds.

Jesebel (1 Konungur 16 og eftir) var Sidonian prinsessa sem giftist Akab Ísraelskonungi. Hún var ekki tilbúin að yfirgefa heiðna bakgrunn sinn til að tilbiðja Guð Ísraels, en flytja í stað frjósemi guði hennar (Ashera og Baal), þar sem tilbeiðsla fól í sér musterisvanda. Þú gætir hugsað að þetta myndi gera Jesebel gott nafn fyrir heiðingja / feminista þjóðhætti, en lesið á.

Jesús hafði miklu meira yfirvaldsáhorf um réttindi konunganna en gerði eiginmann sinn sem forna nærri heiðingja í austurhluta. Þetta er sýnt í tilviljun víngarðar Naboths (1 Konungabók 21).

Akab vill víngarð manns, sem heitir Nabót. Hann býður upp á það, en Naboth neitar að selja hann. Ahab er ekki ánægður, en hann heldur ekki að það sé eitthvað sem hann getur gert. Þótt hann sé ekki sérstaklega góður maður, var hann upprisinn í Ísrael og er því kunnugur slíkum hugmyndum eins og réttarríki, konungur er ábyrgur fyrir lögum og Guði, mikilvægi hvers Ísraels fjölskyldu að halda forfeðrandi landi sínu og Mikilvægt að ljúga ekki undir eið.

En Jesebel hefur enga svívirðingu. Þegar hún kemst að því, að Akab biður um víngarðinn, segir hún: "Er þetta hvernig þú sérð eins og Ísraelskonungur? Hlakka þig! Ég mun fá þér víngarð Nabóts." Síðan hefur hún, eins og sönn forna, nærri austur konungur, Nabót ramma fyrir guðlasti og uppnám og drepinn af steini. Ahab, þó ekki tilbúinn að taka slíkt skref sjálfur, er fús til að safna víngarði Naboths. En Drottinn, sem heitir Réttlæti, er ekki hrifinn af aðferðum Jesebels og hann ábyrgar Ahab: "Hefur þú ekki myrt mann og gripið eign hans?"

Bath-Sheba

Það er ólíklegt að þú verði freistast til að gefa dóttur þinni þetta nafn, eins og það er skrýtið nafn fyrir nútímann, en hér er bak saga Bath-Sheba frá 2 Samúel 11.

Batseba var giftur manni sem heitir Úría Hetíta, augljóslega maður með mikla heiðarleika, sem þjónaði í her Davíðs. Í frægasta fall Davíðs frá náðinni, varð hann að sjá Bath-Sheba baða sig, var laust við fegurð hennar og notaði kraft sinn sem konungur til að sofa með honum.

Þegar Bath-Sheba varð ólétt byrjaði sagan að snúast í harmleik. Davíð tók þátt í hræðilegri viðleitni til að ná í málið en var að lokum neyddur til að hafa Uria morðaður, en eftir það giftist hann Bath-Sheba. Sannleikurinn kom engu að síður fram og sverð Davíðs leiddi bölvun: "Nú mun sverðið aldrei fara frá húsi þínu."

Bath-Sheba varð síðar móðir Salómons konungs, en hún er ennþá tengdur í hugum flestra manna með hörmulega dauða Úría.

Gomer

Þetta er annað nafn sem ólíklegt er að koma upp á listann þinn. Það hljómar ekki falleg eða kvenleg í nútíma eyru.

Í einum af searing, enn minnst þekktum bækur í Biblíunni, spámaðurinn Hosea giftist skækju ​​sem heitir Gomer. Hann gerir þetta á leiðbeiningum frá Guði. Guð vill nota hjónaband Hosea við nymphomaniac til að sýna hvernig samband hans hefur verið við Ísraelsþjóðina.

Það er skrýtið, eftir að Gomer giftist Hosea, skilur hún ekki fyrrverandi lífsstíl. Kannski veit hún ekki neina aðra leið; kannski er hún háður efni eða vændi sjálft. Hosea verður í öllum tilvikum að fara og kaupa hana frá þrælamarkaði og koma henni aftur til konu hans aftur.

Flest bók Hosea samanstendur af Guði sem talar í ljóðum. Hann segir, í meginatriðum: "Þetta er einmitt það sem ég hef gengið í gegnum með fólki. Þú heldur áfram að yfirgefa mig aftur og aftur og aftur." Í Biblíunni er oft verið að tilbiðja falskar guðir saman við að svindla á maka manns. Guð er okkar sanni eiginmaður, sem elskar okkur og mun gefa okkur allt, en einhvern veginn erum við aldrei ánægð með hann. Í þessum skilningi erum við öll Gomer … en það er samt ekki mest nafn til að gefa dóttur þína.

Eru einhver þessara nafna betri en þau birtast?

Heldurðu að þú hafir eitt af þessum nöfnum? Hvað hefur reynst þér með því? Skildu eftir athugasemd og gerðu mál þitt fyrir nafnið ..